ځان ارزونه او ليد سره اړيکه


 لیکوال:محمدناصر حلیمي

ځان ارزونه او ليد سره اړيکه

بريا او ماتې داخلي او باندني لاملونه لري، خپل ځان، خپلې ټولنې، خپل کار ته کتل او ارزول او د خپلو نیمګړتیاوو پېژندل، اصلا ح کول او پياوړي کول، د بریا ستر لامل دی. ټولنه هله د اصلاحاتو لوړو مقامونو او د پرمختیاوو هسکو منارونو ته رسېږي، چې وګړي يې د ځان ارزونې او ځان روزنې لوړې کچې ته ورسېږي، هغه ټولنه چې خلک يې د خپلو وړتياوو په وده او د خپلو اړتياو په رژولو کې بوخت دي، د کار، اختراعاتو او نوښتونو خلک دي او هغوى چې ځان ورنه هېر او بل ته د نصيحت اوږدې ژبې لري، دوى د خبرو اتلان او د کار په ډګر کې بګېل مړزان دي دوی په تقليد نه ارزي.

 «فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ الله حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ».[1]

(نو اى پېغمبره! صبروكړه! د الله تعالی وعده پرحقه ده. د خپلې ګناه بښنه وغواړه! سبا او ماښام د خپل رب له ثنا او ستاينې سره د هغه پاكي بيانوه! ).

صبر په مثمره بڼه خپلو هسکو موخو ته د رسېدا هغه جریان دی چې له ستړیا او ستومانتیا نه خوند او پند آخلي، له ګناهونو نه د بښنې معنا دا ده چې خپلې نیمګړتیاوې په ګوته مادي او معنوي تاوانونه جبران کړي، د الله د ذات او صفاتو ستاینه په دې معنا چې ولسونه د سیاسي، اجتماعي او اقتصادي مشرانو په لومه کې داسې ښکېل نشي چې سهار او ماښام هر یو يې د خپلو لنډو او وړو موخو لپاره د ولس هېرونې له لارې مشر پالنه او مشروټپالنه وکړي، ژوندی دې وي فلان او ژوندی دې وي فلان په کاذبو شعاورنو یې وخت، امکانات او وړتیاوې ضایع شي.



[1]. غافر: ٥٥.


No comments:

Post a Comment