لیکوال:محمدناصر حلیمي
صبر او یقین
د الله تعالی لپاره صبر، صبر جمیل دی، د صبر بدله دنیا کې
بريا او اخرت کې جنت دى، په دې شرط چې صبر او زغم د الله د رضا د
حصول لپاره شوې وي.
(او د خپل رب لپاره زغم وکړه!).
«فَاصْبِرْ
صَبْرًا جَمِيلًا».[2]
(داسې صبر وکړه چې بې له الله تعالی بل چا ته شکایت ونه کړې).
دالله تعالى رضا لپاره په خوښۍ او کامیابۍ په
پوره باور سره عالي اهدافو ته د رسېدا او ترلاسه کولو په موخه د ستړیاوو زغمل او د ستومانیو ګالل.
الله تعالی وايي: «وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا
صَبَرُوا وَكَانُوا بِاٰيَاتِنَا يُوقِنُونَ».[3]
(او كله چې هغوی صبر وكړ او زموږ پر آيتونو باندې يې باور وكړ ؛ نو په هغو
كې موږ داسې لارښوونكي مشران پيداكړل چې زموږ په امر يې لارښوونه كوله).
عزتمنه او عزت بښونکې مشري د يقين او صبر له چينې موندل کېږي بې
عزته او سپکه
مشري لنډپارو او بې بندوباره خلکو ته ورکول کېږي.
«قَدْ بَيَّنَّا
الْاٰيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ».[4]
(یقینا موږ خپل آیتونه هغو قومونو ته وښودل چې یقین
او باور لري).
«أَفَحُكْمَ
الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ الله حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ».[5]
(كه دوى د
خداى له فيصلې
څخه مخ اړوي نو آيا بيا د جاهليت فيصله غواړي؟ په داسې حال كې چې كوم خلک پر الله تعالی باور لري، د هغو په
نزد له الله تعالی نه بل غوره فيصله كوونكى هېڅ نشته).
«وَ فِي
خَلْقِكُمْ وَمَا يَبُثُّ مِنْ دَابَّةٍ اٰيَاتٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ». [6]
(او ستاسې
خپل پيدايښت او په هغو ژویو كې چې الله تعالی يې (په ځمكه كې) خوروي د باورکوونکي قوم لپاره څرګندې نښانې دي).
«هَذَا
بَصَآئِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ».[7]
(دا د ټولو خلکو لپاره د بصيرت روښنايۍ دي هدايت او رحمت د هغو خلكو لپاره
دی چې باور کوي).
د یقین او باور د پیاوړتیا لپاره د اوسني ساینس څېړنې تر هر څه ډېرې اغېزمنې دي د علمي خلکو
د ذهني اقناع لپاره، دیني علماء باید د ساينس په اړه مسلکي، څېړنیزه، پرتلیزه ډګریز
او سیمه ییزه روزنه واخلي.
[1]. المدثر: ٧.
[2]. المعارج: ۵.
[3]. الم سجدة: 24.
[4]. البقرة: 118.
[5]. المائده: ٥٠.
[6]. الجاثیة: ٤.
[7]. الجاثیة :20.
No comments:
Post a Comment