۲۱. د ورورولۍ ژمنې او د دښمنۍ کړنې


 لیکوال:محمدناصر حلیمي

۲۱.                د ورورولۍ ژمنې او د دښمنۍ کړنې

د تاريخ په اوږدو کې له فکري او عملي ملګرتیا څخه د اسلامي امت فاصله د زرګونو مصیبتونو او د بشري جنايتونو سرچينه ده، د دې رنځ درملنه د اسلامي علماوو اساسي دنده ده، چې په درسي، تقریري او تحریري نصاب کې تطبیق او دقيقه ارزونه يې وشي ؛ ځکه اخلاق د وینا له لارې نه، د تقلید له لارې لېږدول کېږي، اسلامي علماء بايد د سترو چارو د کره ترسرولو سترې بېلګې وي، چې راتلونکي نسلونه یې پر پله پل کېږدي.

د رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم په زمانه کې د مسلمانانو د بریا او د یهودو د ماتې یو علت دا و، چې د یهودو خپلمنځي لفظي ملګرتیا وه او د مسلمانانو عملي او فکري ملګرتیا.

د قیامت تر ورځې پورې له فکري او عملي ملګرتیا څخه محروم او په لفظي ملګرتیا رنځور قومونه به د نورو ژمنو قومونو پر وړاندې سرکوزي ګرځي، چې د خبیثو ویناوو یو ډول دی.

د اسلام د برم د بيا راژونديتوب لپاره اسلامي پوهان د بشري پرګنو د فکري او عملي وحدت د عملي طرحې په جوړولو ژمن دي، هغه خلک چې اسلام په تودو شعارونو او ګرمو ولولو لمانځي مسلمان هلته خپل حیثیت او هویت دواړه له لاسه ورکوي ځکه اسلام د فکري وحدت د منتجو چارو د انسجام او بشري ستونزو د حل له لارې واقعي وده کوي، نه د غوړو شعارونو او تودو ولولو له لارې.

هلته چې د مؤمنانو ترمنځ فکري ملګرتيا او عملي ژمنتیا نه وي، د شهيدانو وينې، د غازيانو منډې، د ځوانانو شعارونه او د پوهانو ليکنې، خبرې او لورنې د هوسپالو مشرانو په ګټه پاى ته رسېږي، په داسې ټولنو کې ولس وږى، تږى او ناولى ژوند لري، چارواکي بېواکه، کاواکه او بل واکه دريځ لري، په داسې ټولنه کې د شهید کونډه د اشغالګرو د اجیر وینځه ده، د شهید یتیم يې مریی او شهادت يې د هغو لپاره مډالونه دي.

الله تعالی د دغسې ولسونو په اړه وايي: «تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ».[1]

(ته یې يوه ډله ګڼې ؛ خو د دوی زړونه او فکرونه سره جلا دي، ځکه دوی خپل عقلونه پکار نه اچوي).

یهودو سره له دې چې پخې کلاوې درلودې، د څو پېړیو جنګي، تکتیکي تجربې او پراخه پانګه یې درلوده، قرآن کریم وايي: د دوی د ماتې بنسټيز لامل د دوی فکري اختلاف او د زړونو لرېوالی دی، که څه هم په ژبه د وحدت شعارونه زمزمه کوي.

د فکري وحدت او منتج عملي انسجام لپاره کار و زیار زموږ د ژغورنې یواځينۍ لار ده، چې د عدالت له ټینګښت، متوازن اجتماعي انکشاف، جامع نصاب او هسکې علمي پرمختيا نه پرته يې رامنځته کول ناشونى دی.

مسلمانان بايد د واحد نصاب جدي تطبيق ته تر هر څه لومړيتوب ورکړي، که غواړو يو موټى، خپلواک، ناپيېلې، پخپلو پښو ولاړ او بسیا بشريت ولرو.



[1]. الحشر: ١٤.


No comments:

Post a Comment